国风雅韵 | 申时茶疏养身心，七碗活茶似琼浆
一碗喉吻润，二碗破孤闷。
三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。
四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。
五碗肌骨清，六碗通仙灵。七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。
——唐·卢仝《七碗茶歌》
盛夏的暖风慵懒地吹拂北半球，连营万屋无闲地，三伏茶疏正当时。热得让人透不过气的夏天，午后申时，来一杯让人身心舒畅的活茶，不失为盛夏最让人津津乐道的美事。
每天在特定的时间，用特定的活茶和特定的饮茶方法，为我们的身体做一次由内而外的彻底清洁，这种洁净身心的方式，叫做茶疏。
南宋·刘松年《撵茶图》
而说到茶疏，茶友们最常听到的便是「申时茶疏」一词。申时，指下午3点-5点这个时辰，为人体足太阳膀胱经当令。《素问·灵兰秘典论》有言：“膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。”简而言之，膀胱经是人体最长的一条由头到脚（起始于睛明穴，结束于至阴穴）的经络，也是人体最大的排毒通道，因此膀胱经不能堵塞。
△奥坎长方茶桌（左）/刺猬紫檀四方得利茶桌（右）
申时膀胱经主时，膀胱经与肾经相表，茶气和身体的气血相互交融，向内清理向外排毒。若能坚持在每天的申时都给自己的身体“下一场雨”，让膀胱“涨一次水”，那么肾脏、肝脏和膀胱的工作都会轻松许多，得肾脏病和膀胱病的可能性也会大大下降。因而，申时茶疏，是养生之道，也有清暑解暑、排湿排寒之功，神奇有之，奥妙不断。
炎炎夏日，热血沸腾，心动频率提高，血流速度加快。许多人为了散热，一杯冰茶冷饮下肚，虽凉亮爽快，然则只是一种短期效应。
因为冷饮的解热机理是用低温来抵消热量，一杯冷饮所抵消的热量是有限的，而喝完冷饮，“冷”反而会刺激人体，使皮肤毛细血管收缩，汗毛孔关闭，汗液分泌减少，心率和血流转为相对低速运行，所以冷饮少量呷一口无伤大雅，长时间喝，反而会对身体产生负面影响。
那么如何通过喝茶消夏呢？其实有诸多做法。
△老树白茶
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冷泡冷饮，冰萃冰饮，实为夏日去暑的良方。可将绿茶、发酵较轻的乌龙茶、白茶放入冷却的白开水或纯净水中，室温下放置2-3小时，取出茶叶后再放入冰箱冰镇凉透，也可一开始就放入冰箱，等待8小时再滤去茶叶饮用。如此可给身体和胃带来清新透爽的感受，是懒癌症的最爱。不过这样的做法，十分不适合脾胃虚寒之茶友。
△2018年中茶老班章熟饼（左）/2018年中茶苦竹青生茶（右）
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热泡温饮，热泡热饮，是日常喝茶的最常见方式。虽然喝茶之时仍有燥热感，但喝完之后，身心舒畅，汗水淋漓，静坐小憩，顿觉清爽。春夏养阳，秋冬养阴，夏天天气炎热，更易损伤阳气，所以对于贪凉和脾胃较差的茶友来说，夏日喝红茶，反而能温中散寒、健脾和胃、温肾壮骨。
人生一世，草木一秋，浮生若梦，唯茶解忧。
△岩矿柴烧鎏金炉（左）/生铁老式茶壶（右）
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煮一壶茶，赴一场约。陆羽《茶经》第四篇·茶之器中有记：“鍑：鍑以生铁为之，今人有业冶者所谓急铁。此“鍑”，即为唐宋时期煮水器之名称。而以生铁为原料，有利于“味醇”，茶味甘醇。自唐开始，饮茶之风在中国兴起。除茶性外，更讲究茶、水、火、器“四合其美”，可见器具于饮茶之重。
△吾乡 茶叶罐
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君子不可一日无茶。于是，茶叶罐应运而生。日本人称之为“茶入”，台湾人则称之为“茶仓”。幽幽茶罐，是爱茶人士的宝玩之物。或推敲形制、或镌刻书画，将无尽情思哲情理寄寓其中，展露出风光霁月的韵致。小小茶罐展布于居室周身，不论广厅高堂，还是小斋容榻，足可令一室清雅，去人间尘氛。
△孙福昆 建盏油滴盏（左上）/陈春发 汝窑大师杯（右上）
汝窑盖碗茶具套装（左下）/手绘郎红杯（右下）
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茶由茶器入道，不同的品杯，呈现茶汤的气质万千，唯有懂茶之器，方能做到不干不扰、不急不躁，任茶汤徐徐而至，顺其天成。在盏中展现茶叶本真的样貌和味道，这是器对茶最高的尊重，也是茶与器灵魂上的共鸣。一花，一世界，一茶，一器物。
酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。
泡一壶茶，呷一口茗，香味透齿，水气飘浮，细品慢咂之间，生活自是恰到好处。若是诸君也想品味申时茶疏，不妨点击下方链接，自在品茶，心旷神怡。
本期国风雅韵已奉上，下期更多国风好物，等您来解锁~
