国风雅韵 | 清代李渔发来邀请信：来吧，我教你怎么布置书房
窗几穷幽致，图书发古香。
蒲松龄的“聊斋”、纪晓岚的“阅微草堂”、刘禹锡的“陋室”、陆游的“老学庵”，都是书房的典型代表，它们或是简单朴素，或是依山而建，或是雅物颇多，但是不管哪一种，都让人能静下心来，在书房中寻觅本真自我。
鲁迅先生曾就读的三味书屋
今日，不妨跟着木雕君，一起去看看古代书房布置，然后为自己也打造一方闲适的书房小天地吧。
何谓书房？
“书房”其实是现代流行的叫法，古人大多喜欢用斋、堂、屋、居、室、庵、馆、庐、轩、园、亭、洞等字来命名书房。简而言之，书房就是一些住宅内的一个房间，专门用作阅读、自修或工作之用。
▲明谢环绘《香山九老图》（局部）中的书房
书房是读书写字或工作的地方，需要宁静、沉稳，人在其中才不会心浮气躁。传统中式书房从陈列到规划，从色调到材质，都表现出雅静的特征，因此也深得现代人的喜爱。在现代家居中，拥有一个“古味”十足的书房、一个可以静心潜读的空间，自然是一种更高层次的享受。
古人的理想书房
“室雅何须大，花香不在多。”
唐代诗人刘禹锡《陋室铭》中写道：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”书房虽然简陋，但有琴弹，有书看，可避尘俗之扰，能免公务之累，这就足够了，所以，刘禹锡引用孔子的话说：“何陋之有？！”
▲刺猬紫檀 文尚书桌椅/杉木梓木清代神农氏古琴
点击上图即可跳转购买
一桌一椅一琴，读读书，写写字，弹弹琴，一日光阴，须臾间便悄然过去了，这样的“陋室”，实乃许多文人心中理想的书房。
南宋文学家陆游在《新开小室》诗中说：“并檐开小室，仅可容一几。东为读书窗，初日满窗纸……”新辟这间“仅可容一几”的小书房时，陆游已年逾八旬，但陆游对小屋相当满意：“窗几穷幽致，图书发古香。”
▲缅花 祥云花几/大红酸枝明式罗锅枨花几
点击上图即可跳转购买
古人不求书房豪华，也不在意书房的面积有多大，陆游的小室为其一，明代文人归有光室仅方丈的“项脊轩”为其二，清朝乾隆皇帝位于故宫养心殿内仅八平方米的“三希堂”为其三，皆小巧雅致，以“小”闻名，室内添一张小几，便觉室内有木香，亦有书香。
如何布置书房？
清代文人李渔曾提出：“安器置物者，务在纵横得当，使人入其户登其堂，见物物皆非苟设，事事具有深情。”
▲刺猬紫檀圆梦书桌/红酸枝前程辉煌书房
点击上图即可跳转购买
古人的书房追求一个“雅”字，一桌一椅一盏灯，再有几架书，足可成书房，但要想让书房雅致脱俗，爽心悦目，就不是简单的事了。
▲竹编麻绳灯笼台灯/竹编钓鱼式落地灯
点击上图即可跳转购买
一盏充满暖意的竹灯，可让雅室顿生温柔，让心绪瞬间沉静，在布置妥帖的书房之内工作学习，效率竟然在不知不觉之中也得到了提升。当然，古人的书房中，除了桌、椅、橱、灯和笔、墨、纸、砚……这些基本物品外，往往还会添置几榻、乐器、香器、水器、字画、古玩、珠玉、盆栽等。
▲紫光檀线香香礼/黄铜、菩提木琵琶古琴香炉
点击上图即可跳转购买
焚香，是先秦时已形成的生活习惯，与饮茶一样，后来成为古代文人的一种生活方式，人称“雅习”。
陆游《焚香赋》写道：“麈尾唾壶俱屏去，尚存余习炷炉香”；明高攀龙《高子遗书·山居课程》称：“啜茗焚香，令意思爽畅，然后读书。”
▲观云 香器套装/燕语听香 紫光檀木便携线香盒卧香炉
点击上图即可跳转购买
焚香的用途和妙处不少，一炷香烧完可以知时辰，此乃清朝文人袁枚所谓：“寒夜读书忘却眠，锦衾香烬炉无烟。”
藏书的好去处
书房之所以称之为书房，作为主角的“书”自然得好好归置归置。
早期人们的书与衣物一样大多藏于箱（笈）里，珍贵图书的代称“秘笈”一词即由此而来。后来箱、盒、匣、橱、柜等贮物用具盛行，古人将它们通称为“庋具”。
橱柜正式成为书房标配应该在书房大兴的唐朝。白居易在《题文集柜》中称：“破柏作书柜，柜牢柏复坚。收贮谁家集，题云白乐天。”可见当时白居易的书房之中已有木质书柜了。
▲血檀 明式复古博古架/刺猬紫檀 圆形博古架
点击上图即可跳转购买
宋朝时，书房中藏书的橱柜内还常被做成隔层或抽屉，并能上锁。现代书房很流行的书架在明朝时已开始使用，叫“书格”，据明高濂《遵生八笺·燕闲清赏笺》：“明初有书橱之制，妙绝人间。上一平板，两旁翘起，用以搁卷。下空格盛书，旁板镂作绦环。”
上层亮格可用以摆放雅物、古玩、书籍、画卷，下侧橱柜可收纳家中冗余物件，让整体视觉美观典雅。
焚一盘檀香，铺开宣纸，于墨香中书写人生。如果你喜欢，大可把宁静雅韵的古人书房复制到现代生活中，打造一个专属于自己的新中式书房。
本期国风雅韵已奉上，下期更多国风好物，待您解锁~