国风雅韵 | 古人的夜生活，竟然这么嗨

近些年，夜间经济成为了国际经济生活的热词，夜间经济亮点频现，北京推出十三项措施点亮“夜京城”，上海提出打造“国际范、上海味、时尚潮”的夜生活集聚区，西安的“大唐不夜城”闪亮登场再现历史辉煌……

那么你是否知道，在没电没手机没Wi-Fi的古代，人们都是怎么度过漫漫长夜的吗？今日就跟着木雕君一起，走到古代的夜晚，去看一看罢~

繁荣的月文化

对月亮的欣赏和崇拜存在于世界多个民族中，中国则是世界上最早依据月相制定历法的国家之一，更是月历使用最为成熟且至今不绝的主要大国。月光的四海普照与圆缺流转，被中国人赋予浪漫温情的文化内涵。

它是美丽的象征，创造了清幽雅致的审美意境，同时它也是人类相思情感的载体。它高远、润洁、温柔、清幽、宁静、澄澈、浪漫、深邃、缥缈、梦幻。它还有很多优美的代名词：夜光、素娥、冰轮、明镜、顾菟、银钩、寒蟾、白玉盘等等。

展开浩如烟海的书卷，咏月诗词俯拾皆是，“月出皎兮，佼人僚兮”、“海上生明月，天涯共此时”、“明月松间照，清泉石上流”、“明月几时有？把酒问青天”、“耿斜河，疏星淡月，断云微度。”。月的意向是人生悲欢离合的演绎，也是情爱的寄寓，更是喜怒哀乐成败得失的寄托，古人以诗言志，将情感溶进月光里，注入明月中，让月亮这一物象变得愈发多姿多彩。

▲观山润月急须壶/香满月 黑胡桃木盘香炉夹香器

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唐朝之时，佛教的虚静、修远，道家的人心自然、天人合一等心灵思想也对“月”文化有了进一步的影响，也催生了许多与月有关的物品与场景。将月的元素融入茶器之中，每次倾倒出水的刹那，就仿佛看见了周天银河在月色之下缓慢倾泻而出；将满月元素融入香器之中，每次品香似乎都能窥见生命之圆满。

丰富的灯火文化

开元盛世时期，唐玄宗上元节登花萼相辉楼与民众共赏花灯，接受万民欢呼。宋朝的灯具品类多样，发展出实用型、观赏型、娱乐型、仪仗型等。

▲ 电视剧《清平乐》中北宋人民的多彩夜生活

灯的种类繁多，有放在桌案上使用的，在古代被称之为“矮灯座”，现如今我们一般称为“台灯”。也有悬挂于门口、过道、走廊、餐客厅的，当时称之为“宫灯”，现在多为吊灯和壁灯。也有贴地而放的灯台，古代称之为“灯架”，多置于卧室书房等处。

▲如意台灯/竹编球形立式台灯

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▲竹制花开富贵壁灯/五层全雕琉璃灯

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历经文化繁盛的唐宋时代，中国形成了上元节张灯、中秋节放河灯，以及重阳节与下元节张灯等习俗。灯，与节日结合起来，进而成为国泰民安、天下太平的标志。以明亮之灯寄托情思，可谓是国人独有的浪漫。

发达的休闲文化

唐长安、洛阳，宋汴京，元大都等，都是当时世界上最大的城市之一，数量庞大的官僚系统及其附属、商人、手工艺人等，是夜间休闲生活的消费者。据《东京梦华录》记载，京城（开封）内已有丰富的夜间休闲娱乐场所，如勾栏瓦子（瓦舍）、茶坊、酒肆、食店、夜市、庙会等。

美酒佳肴，莺歌燕舞；银烛荧煌，推杯换盏。如此声色犬马，不愧是“四面雨声笼笑语，满堂香气泛笙歌”。哪怕是咱们熟悉的人民诗人白居易，晚年退居洛阳、月俸十万，也动不动就在自家别墅院子里夜宴亲朋：“小宴追凉散，平桥步月回。笙歌归院落，灯火下楼台。”

▲单卫林亲斫连珠式妙品琴/智慧舍得浓香型白酒

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▲福禄寿果盘/小门神·杯碟

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现代人常自嘲夜生活是“敷最贵的面膜、熬最长的夜”，其实古人们更硬核，趴体动不动开通宵，再加上文字令、筹令、抛香球等酒令游戏和即席赛诗的古人雅趣，嗨个整晚，那还不是轻轻松松？

月上西楼，灯火阑珊，古人的夜生活，既可以流连人间烟火气的喧闹夜市，也可以头悬梁锥刺股为仕途奋战半生，还可以抚琴弄筝在诗词里写尽风花雪月，与现代人相比，那也是不遑多让了。

本期国风雅韵已奉上，下期更多好物，待您解锁。